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          收藏古老文明  繁榮千年文化 ——記著名收藏家、中國文物學會常務理事、收藏鑒定委員會副會長沙洲
          
					
          
						
          2015-08-05 15:49
          
						
          來源：中國文化人物 
          
						
          語音閱讀
          
					
          
					
          
						
          
	
          
	
          
	沙洲，中國著名收藏家、中國文物學會常務理事、收藏鑒定委員會副會長，多年來，始終以收藏民族珍品，弘揚民族文化為己任，深入挖掘中國傳統文化精髓，以有形的藏品傳承弘揚中華民族的文化精神          （中新社發  王保勝 攝）
          
	
          
	
          
	
          
	近日，全國人大常委會副委員長、全國婦聯主席陳至立在上?？疾炱陂g，專程到著名收藏家、中國文物學會常務理事、收藏鑒定委員會副會長沙洲家中考察了解民間收藏情況，對沙洲多年來弘揚傳統文化，保護收藏國家歷史文化所做出的努力與貢獻給予了充分的肯定，并鼓勵其再接再厲，為傳承民族文化精髓做出更大成就
          
	
          
	
          
	
          
	沙洲最高興的時刻莫過于在浩瀚書海中尋找藏品的足跡          （中新社發  王保勝 攝）
          
	
          
	
          
	
          
	極品犀角制品
          
	
          
	
          
	
          
	象牙制品
          
	
          
	
          
	
          
	潘天壽的名畫經歷了文革風暴后，于中國首屆華夏珍品展暨公益慈善拍賣會捐品匯展答謝晚宴重返人民大會堂
          
	
          
	
          
	
          
	壽山田黃獅印紐
          
	
          
	
          
	
          
	北宋汝窯溫酒碗
          
	
          
	
          
	
          
	北宋五大名窯之首的汝窯雙耳瓶
          
	
          
	
          
	
          
	南宋官窯三腳爐
          
	
          
	
          
	
          
	夏朝龍頭鳥紋有蓋罐，蓋中有十二個銘文
          
	
          
	
          
	
          
	夏朝玉壺春瓶
          
	
          
	
          
	
          
	集粉彩、五彩、琺瑯彩于一身的乾隆年間“九魚圖瓶”
          
	
          
	
          
	
          
	元青花釉里紅大將軍罐
          
	
          
	
          
	
          
	隋唐時期的金菩薩背光站立像
          
	
          
	
          
	
          
	唐代刻寶相花兔兒蓋金執手酒壺
          
	
          
	
          
	
          
	藏傳佛教用品之一貢吧碗，被雍和宮大主持判定為藏傳秘宗之寶
          
	
          
	
          
	
          
	夏朝的玉虎
          
	
          
	
          
	
          
	古琴
          
	
          
	
          
	
          
	黃胄1983年作于蘭州軍區的巨作《釣羊圖》長5米 高1.35米
          
	
          
	
          
	
          
	乾隆年間琺瑯彩花鳥山水紋瓶
          
	
          
	
          
	
          
	 秦漢時期的和田玉丞相之印
          
	
          
	
          
	
          
	乾隆年間琺瑯彩人物故事瓶
          
	
          
	
          
	
          
	乾隆年間琉璃黃地云龍紋天球瓶
          
	
          
	
          
	 
          

          
	 
          

          
	       文化是一個民族凝聚力和創造力的重要源泉，是綜合國力競爭的重要因素，是經濟社會發展的重要支撐。黨的十七屆六中全會，第一次以文化改革發展為主題，制定建設社會主義文化強國的行動綱領，把文化建設作為中國特色社會主義事業總體布局的重要組成部分，做出一系列重大部署，為深化文化體制改革、加快文化建設指明了方向。
          
	       “胡錦濤總書記在十七屆六中全會報告中指出，文化是民族的血脈、是人民的精神家園，中華文化為中華民族的發展提供了強大的精神力量，也為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。弘揚五千年薪火相傳的中華文明，振興五千年的中華文化，這是人類歷史上前所未有的偉大實踐，是一個文明古國邁向文化強國的偉大進軍。而任何一個國家和民族文化的延續與發展，都是在文化傳統基礎上進行的文化傳承、變革與創新。”談到推動文化大發展大繁榮話題時，沙洲侃侃而談。
          
	       沙洲，著名收藏家、中國文物學會常務理事、收藏鑒定委員會副會長，收藏中華古老瑰寶早已成為沙洲生命中一個不可分割的重要組成部分。多年以來，他始終以收藏民族珍品，弘揚民族文化為己任，深入挖掘中國傳統文化精髓，以有形的藏品傳承弘揚中華民族的文化精神。曾在中國首屆華夏珍品展暨公益慈善晚宴上，向中國婦女發展基金會捐贈人民幣1200萬元，用于中國婦女發展基金會開展的公益項目。中國首屆“華夏珍品展暨公益慈善拍賣會”是將華夏文化藝術與公益慈善活動緊密契合的新嘗試，旨在通過華夏珍品的匯展與拍賣活動，進一步弘揚中華民族博大精深的文化藝術，使廣大愛心人士在播撒一片愛心的同時，傳遞和收藏一份文化。
          
	       再次談及收藏文化與公益慈善的結合能否促進文化的大發展大繁榮，沙洲表示：優秀傳統文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發展社會主義先進文化的深厚基礎，是建設中華民族共有精神家園的重要支撐。愿以自己的實際行動號召更多先富裕起來的人們積極投身到中國公益慈善事業中來。因為一個民族的文化，凝聚著這個民族對世界和自身的歷史認知和現實感受，積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則。
          

          
	
          
	文化傳承始于收藏
          
	       文化是一個國家的精神旗幟。在五千年獨一無二的歷史長河中，我們不僅收獲了燦爛輝煌的悠久文明，還有無與倫比的文物瑰寶。加強對各民族文化的挖掘和保護，重視文物和非物質文化遺產保護，做好文化典籍整理工作。加強對外文化交流，吸收各國優秀文明成果，增強中華文化國際影響力，是黨在現階段推動文化大發展大繁榮的重要內容。
          

          
	       沙洲的收藏挖掘開始在他的幼年時代。
          
	      1946年，沙洲出生在寧波的沙村。沙洲的家鄉有一座小山產玉。沙洲上小學時就到家附近的山中采玉。那時還不懂如何鑒別玉的質量，因此采到的玉石質量較差，但沙洲照樣能把其派上用場。后來，沙洲漸漸知道玉石質量的差別所在了，就四處搜集質量較好的玉石做原料，雕刻了大大小小幾十個圖章。從那時起，沙洲就逐漸愛上了收藏美玉。此后，只要到了盛產玉石的地方，沙洲無論多忙都要專程去看看實物。數十年過去了，任憑歲月沖洗，沙洲對收藏無怨無悔，收藏的玉器從紅山、良渚、直到當代的新玉雕件，代代相連。特別值得一提的是他還保護了一套夏朝的玉雕，可填補夏朝五百年歷史文物的空白。
          
	      多年來，沙洲一直保持著對文物、古玩的喜愛和研究。早在文革期間，沙洲利用采購員之便，用采購的銅棒等在供銷社廢品站換取銅佛、銅燭臺等文物，為國家搶救下一批珍貴的歷史文物。他深感到這個領域的發展空間很廣闊，又是自己的志趣所在，自己的專長一定大有用武之地。那時，人們都一窩風地涌到大城市求發展，而沙洲卻獨具慧眼地決定到中小城市闖出一番天地。
          
	      任何一件藏品的身上都濃縮了那個特定年代的各種信息，政治的、經濟的、人文的、自然的。收藏一個古玩珍品，即是收藏一個時代、一個盛世。在上海深陷紛擾的時候，沙洲來到浙江省安吉縣。該縣地處浙江省北部，是古代杭州通往京都的交通要道。2000年，沙洲領先一步到安吉開發，并在當地建起了浙北最高的樓。安吉不遠處就是臨安，臨安不但是南宋的古城，也是雞血石的產地。在安吉的數年中，沙洲實實在在地補上了雞血石這一課。同時也收集了不少精品雞血石。家鄉的朋友都知道沙洲喜歡收藏，因此平日與其交往的時候也多以古玩為交流平臺，彼此一起鑒賞、評論、互通有無。
          
	      沙洲平日很愛幫助鄉親們。一些困難戶有時會在經濟上請求沙洲援助。沙洲從來不催促對方還錢，但借錢者總覺得舊款還沒還上，又來借新款實在不好意思開口。于是，借錢的鄉親往往會將家中傳留下來的古玩送給沙洲抵債。沙洲每次都認真對古玩估價，從不讓鄉親們吃虧。
          
	       沙洲說，收藏古文物十分有益于身心健康。在自己心情煩悶時，沙洲就觀賞藏品。在擦拭藏品的過程中，樂趣便油然而生。平日，從電視上、網上看到有關文物出土的消息，沙洲就會盡快趕過去目睹，并仔細與自己已經收藏的文物進行對照。沙洲從來不看當今經濟價值中哪種藏品熱門就只收藏哪類，他一向廣覽博藏。他說，這是一個收藏家愛歷史、愛傳統文化、愛藝術作品的最基本的表現。
          
	      久而久之，沙洲每天處理收藏方面的事情都應接不暇，更顧不上其他方面的經營了。2004年起，沙洲把在上海經營的企業完全交付給兒子，把安吉的項目全部轉讓，自己從此專職從事收藏。
          
	      看到收藏了那么多珍品，卻沒有機會讓更多的人們分享文化帶給自己的快樂，沙洲計劃在家鄉建立一個文物博物館。當時，沙洲的家鄉已有幾十家民辦博物館，都占地10畝左右。當地政府也計劃給沙洲10畝用地，但這對于沙洲的眾多藏品而言規模太小了。沙洲申請自己購買土地30畝，用于興建博物館，但這與當地的土地政策不相符，因此建館之事只能暫時擱淺。
          

          
	
          
	在挖掘中弘揚   在傳承中創新
          

          
	      黨的十七屆六中全會中明確提出：要全面認識祖國傳統文化，取其精華、去其糟粕，古為今用、推陳出新，堅持保護利用、普及弘揚并重，加強對優秀傳統文化思想價值的挖掘和闡發，維護民族文化基本元素，使優秀傳統文化成為新時代鼓舞人民前進的精神力量。
          
	      沙洲認為，建立博物館是收藏保護傳承文化瑰寶的一個很好的平臺。沙洲很認真地分析了當今文物收藏和私立博物館的分布局勢。當前，我國的私人收藏和私立博物館多分布于東南沿海的省市地區，如北京、浙江、江蘇、廣東等地。據悉，浙江省要在今后幾年達到1000所；江蘇一些市鎮鼓勵私立博物館的建設，如江蘇同里用優惠政策將在上海面臨生存窘境的中華性文化博物館吸引到同里；昆山市錦溪鎮在10所私立博物館的基礎上，將再建5所私立博物館。廣東省文化管理部門也對私立博物館的建設持積極態度。相比之下，我國中部地區、東北地區和西部地區的私立博物館均很少。
          

          
	      綜合分析這種分布現狀，不難發現私人收藏和私立博物館的發達程度與各地區經濟發展水平有著密切關系。由于東南沿海地區經濟發達，收藏家們的實力雄厚，有能力廣覽博收，并興建博物館。
          
	      沙洲說，搞收藏不能沒有眼力、財力。而中西部地區經濟相對落后，人們沒有足夠的經濟能力收藏文物，更不要說興建供眾人參觀的館室了。如此發展下去，不出10年，中國的古玩、文物均向東南沿海經濟發達地區集中。
          
	      除此之外，社會對民辦社會組織的態度、地方文化行政管理部門對私立博物館的態度、民間收藏家對政府和相關政策的信任度、當地文物和藝術品的收藏狀況、這些都是影響私立博物館發展的重要條件。
          
	      自從2004年寧波第一家私人博物館紫林坊藝術館開館以來，寧波的私人博物館如雨后春筍般涌現。如寧海尤子元古船館、慈溪陸漢振私人藝術館、象山張德和竹根雕藝術館、寧波李國良家庭博物館等。沙洲發現，當地私人博物館的藏品多具有專題性、地域性、民族性的特點，成為文化碎片的守護者，但其健康發展還存在著諸多問題。
          
	       當地私人博物館的藏品安全問題也比較嚴重。私人博物館分布較分散，藏品數量眾多，各具特色，有些甚至價格不菲。但安保設施不全，有的私人博物館雖然請了安保人員，但這些人大多沒有經過專門的訓練。此外，由于私人博物館在寧波是新生事物，其發展缺乏制度保障。沙洲建議：“對私人博物館的發展應該積極引導、加強監管，在促進寧波文化產業發展多樣化的基礎上，政府應采取規范有效的措施，促進私人博物館持續、健康、穩定地發展。”
          

          
	       沙洲建議：首先，要確定發展私人博物館群的方案。根據寧波經濟發展特點，以及“歷史文化名城”的定位，在市區月湖周邊規劃一家民間收藏品展示基地。不僅引入私人博物館，而且把那些不具規模但有特色也愿展示自己藏品的，以租賃柜臺的形式引進來。便于統一管理和旅游開發，避免私人博物館散而亂的狀況，同時有利于藏品的安全保護；
          
	       其次，制定規范性文件。私人博物館要有持續的、健康的發展，必須要有好的管理體制，要有規范性文件。建議制定寧波市私人博物館管理辦法，制定私人博物館的行業標準，制定私人博物館群的扶持政策，減免稅費；
          
	       第三，要提升私人博物館的品位。優先鼓勵發展體現寧波本地區文化特點、區域特色和行業特性，服務于經濟、社會發展的特色館。如書畫專題館、藝術家專藏館、民間工藝館、專題藝術館等特色館。并統籌兼顧，優化配置，拓寬辦展思路，走專題化、精品化、特色化路線，以滿足公眾精神文化需求；
          
	       第四，拓展資金渠道。美術館、藝術館、博物館普遍資金緊張。除了政府扶持外，也可以通過采取靈活的門票制度、與企業聯手合作、依托一個經濟實體、建立基金會、國內外巡回展出等商業活動，尋找持續有力的資金來源，支持博物館的發展。當然，也可以圍繞博物館建立古玩市場，以市場養館。最后，要加強風險教育。個人在創建博物館之前，要有充分的風險意識。對政府部門而言，在鼓勵的同時，也應該對私人博物館給予具體的輔導和支持，讓私人博物館能規避風險，健康發展，以博物館基地為依托，帶動寧波綜合地位的總體提高。
          

          
	
          
	收藏有型珍品   傳承無形文化
          

          
	       和諧、和合是中華民族五千多年來形成的核心價值觀、精神理念、道德信仰之一，是具有中華民族特色的文化標志，是中華民族應世代呵護、傳承、弘揚的中華心、文化魂。在時代的高起點上推動文化內容形式、體制機制、傳播手段創新，解放和發展文化生產力，是繁榮文化的必由之路。
          
	        “過去人們只關注有形的東西，無形的東西如何收藏？非物質文化遺產的概念引進以后，人們不僅看到文物本身，還看到文物背后文化和技藝的傳承。從文物實體關注延伸到對活著的人的關注，把物和人結合起來，這是收藏視野的拓展。”沙洲認為，隨著社會主義精神文明建設的發展，中國企業家的財富觀逐漸發生變化，這種變化不僅體現在對待財富的認知上，更體現在財富的使用方式上。
          
	       近年來，因為紫砂藝術品越來越受到藏家的關注，近當代紫砂藝術大師的佳作成為藝術品拍賣市場的寵兒而屢屢拍出新高。沙洲便把過去收藏的上千把壺拿出來歸類整理，讓他沒有想到的是僅顧景舟的作品就有20多把。沙洲認為，一把紫砂壺的價格除了和泥料、工藝、制壺的難度、不同的銷售地點有關之外，還和制作者的市場行情有關。其中制壺者的名氣、藝術造詣構成了紫砂壺的附加價值。如果壺上有名人留下的字畫、印章等，那它的價值將是驚人的。
          
	       沙洲收藏紫砂壺是從上世紀八十年代開始的。他認為，藝術一旦涉及利益，到最后往往會使各方都受傷害。按照過去的制作工藝，大師做一把壺需要三四天時間，一個月最多做三五把壺。但現在一個稍微有些名氣的、作品售價幾千元的師傅，如果一個月只做兩三把壺，那么他就無法維持生活，所以只能擴大生產數量。一個月生產幾十把上百把，這些壺由其本人設計把關，但不可能都是他親自做。
          
	       “藝術品的市場價格是由作品的內在價值和市場供求關系共同決定的。真正名家手工紫砂壺必定貴重，尤其是現在收藏隊伍不斷擴大，需求不斷增加，但名家手工制壺的速度又極慢，一個月最多才生產三五把，求遠遠大于供，所以價格會不斷上漲。而明清時期的高古壺，因為數量稀少，在未來會漲得較快，不會發生價格逆轉。此外，被認定的已故大師的作品也是高端市場的焦點。”但沙洲表示，爆炒紫砂的害處有前車之鑒。“上世紀八十年代中期中國臺灣地區出現過紫砂熱潮，泡沫破滅以后，紫砂壺市場蕭條了八九年時間。過度炒作當然會透支紫砂壺的市場空間。”沙洲認為，真正的收藏家不要把收藏與投資劃等號。
          
	      進入新世紀新階段，面對經濟社會發展新要求、各族人民精神文化生活新期待，必須大力加強社會主義先進文化建設，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學的、大眾的社會主義文化。支持健康有益文化、努力改造落后文化、堅決抵制腐朽文化，以更好地凝聚力量、鼓舞斗志、堅定信念，為全面奪取建設小康社會的新勝利提供有力的思想保證、精神動力和智力支持。
          
	      沙洲作為國家改革開放政策指引下“先富起來的”一員，不僅僅記得過去的挫折和困境，更記得一路上得到的扶植和恩惠。沙洲深有感觸地補充說：“一個收藏家還應該在別人需要愛的時候，你能及時給予，社會才能健康前進。”這位愛心收藏家多年來一直懷著感恩的心，努力盡其所能地回報社會。
          
	      文化是民族的血脈，是人民的精神家園。在我國五千多年文明發展歷程中，各族人民緊密團結、自強不息，共同創造出源遠流長、博大精深的中華文化，為中華民族發展壯大提供了強大精神力量，為人類文明進步做出了不可磨滅的重大貢獻。
          
	      因而，當中國首屆“華夏珍品展暨公益慈善拍賣會”捐品匯展在北京舉行時，得到了各級領導和收藏家等人士的支持，全國人大常委會副委員長、全國婦聯主席陳至立親自為活動題名。廣大收藏家熱情參與，捐贈藏品、奉獻愛心。捐贈品經專家多次篩選，數量高達千余件，涵蓋瓷器、玉器、書畫、木器等多個門類，其中不乏華夏藝術之珍品。沙洲為該活動捐贈了303件藏品，評估價值逾7億元。其中有價值9800萬元的“九魚圖瓶”，10多件重達萬克的犀角制品，及價值1.68億元的“清苑十二月令圖”。
          
	      沙洲做了精彩發言：我們黨站在歷史的新起點上，站在全局的高度，鮮明地提出建設社會主義文化強國的宏偉目標，就是要推動社會主義先進文化更加深入人心，社會主義精神文明和物質文明全面發展。開展文化交流要在傳播中華文化、增強理解與合作上下功夫。我們將創新文化走出去的新模式，打造“文化中國”新形象。
          
	      當文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經濟社會發展的重要支撐，豐富精神文化生活也就越來越成為我國人民的熱切愿望。沙洲以他的實際行動真正做到了文化與公益慈善事業有機地結合起來，實現了美與善的雙重展現，推進了文化創新，增強了文化發展活力。
          
 
					
          
					
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